在各個(gè)國(guó)家，婚禮上的習(xí)俗也都是不一樣的。雖然他們的婚俗會(huì)讓我們覺得莫名奇妙，但是卻也是別有一番風(fēng)味。

羅斯婚禮：叫苦不迭婚宴上會(huì)有人大喊“苦啊!苦啊!”每當(dāng)有人帶頭喊時(shí)，在場(chǎng)的所有人便會(huì)齊聲附和，這時(shí)新人便會(huì)站起來，當(dāng)眾深情地一吻。沒過幾分鐘，又會(huì)有人大聲叫“苦”，新郎新娘便又站起來，再次用甜蜜的吻來平息親友們的叫“苦”聲……這樣的“程序”在婚宴上至少要重復(fù)十幾次親友們才會(huì)罷休。原來，按照俄羅斯人的說法，酒是苦的，不好喝，應(yīng)該用新人的吻把它變甜。

法國(guó)婚禮：浪漫簡(jiǎn)單結(jié)婚前先訂婚，儀式簡(jiǎn)單，一般由女方的家長(zhǎng)宴請(qǐng)男方的家長(zhǎng)及兄弟姐妹，也可同時(shí)邀請(qǐng)其它親戚、甚至一兩名好友出席�；槎Y也已逐漸簡(jiǎn)化，但仍不失為最隆重的家庭節(jié)日，帶有莊嚴(yán)神圣的色彩。�；槎Y由市長(zhǎng)或他的一名副手主持，習(xí)慣上是在周二、四、五、六早9時(shí)至下午5時(shí)之間�；楹蟠笱缳e客。

猶太婚禮：祝福完畢后,新郎以右腳打破酒杯,象征對(duì)當(dāng)年(公元70年)圣殿的毀滅的懷念以及提醒人們永遠(yuǎn)不要忘了當(dāng)年耶路撒冷圣殿毀滅時(shí)的悲傷時(shí)刻。但在現(xiàn)代婚禮中，人們則以此風(fēng)俗來表示人類關(guān)系的脆弱，新生活的開始以及擯棄一切偏見和無知。

印度婚禮：為了祭祀在印度教徒看來，結(jié)婚的首要目的是完成種種宗教職責(zé)，其中祭祀最為重要;但是，男子必須結(jié)婚生兒子才有資格向祖宗供奉祭品。因此，在結(jié)婚儀式上，夫婦雙方為此念咒、祈禱、發(fā)誓，并且丈夫以妻子明確說道：我為了得到兒子才同你結(jié)婚。祭司等人也為此而祝愿他們。

丹麥婚禮：秘密進(jìn)行讓我們感到奇怪的是，籌辦婚姻會(huì)好幾天，可卻是秘密進(jìn)行的，因?yàn)楣_籌辦會(huì)觸怒鬼怪或引起他們的嫉妒。在婚慶快要結(jié)束的時(shí)候,人們把一大壇啤酒抬到園子里。新郎新娘的手握在酒壇上方，然后酒壇被打得粉碎。在場(chǎng)的適婚女子會(huì)把碎片撿起來，撿到最大的碎片的女子注定會(huì)第一個(gè)結(jié)婚，而撿到最小的注定會(huì)終生不嫁。

德國(guó)婚禮：砸碗盆圖吉利應(yīng)邀前來參加婚禮的客人們，每人都帶著幾樣破碗、破碟、破盤、破瓶之類的物品。然后玩命地猛砸猛摔一通，他們認(rèn)為這樣可以幫助新婚夫婦除去昔日的煩惱、迎來甜蜜的開端，在漫長(zhǎng)的生活道路上，夫妻倆能夠始終保持火熱的愛情、終身形影相伴、白頭偕老。

恪守古老傳統(tǒng)的菲律賓婚禮：通常在婚禮上，新娘要身穿傳統(tǒng)的白色婚紗，而新郎則身著菲律賓傳統(tǒng)男式禮服(barong)。這種禮服是一種透明的系扣男式襯衣，通常用來參加一些特殊聚會(huì)或重大場(chǎng)合�；槎Y的主辦人將會(huì)參加婚禮，見證新人結(jié)拜為夫妻。而這些主辦人同時(shí)意味著指導(dǎo)和幫助，即新婚夫婦在需要時(shí)可以得到他們慷慨的幫助。

日本婚禮：傳統(tǒng)的道教在傳統(tǒng)的日本道教儀式上人們供奉kami- --存在于自然界的神靈。在舉行婚禮時(shí)，神職人員祈求神靈保佑新婚夫妻。儀式的最后一項(xiàng)是“共飲青酒”，即參加婚禮的人共同分享盛在三只扁平杯子中的米酒。這三個(gè)杯子從下往上依次騾放，新郎拿起第一個(gè)杯子，啜三口酒，然后傳給新娘，新娘也連續(xù)啜飲三口酒，再將酒杯依次傳給其它親友。然后再開始喝第二杯和第三杯酒。

印第安婚禮：靜悄悄的酋長(zhǎng)加拿大印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩�；槎Y地點(diǎn)多選擇在印第安人聚居區(qū)公共建筑物里舉行，一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時(shí)，親朋好友，左鄰右舍，村中居民紛紛來到木房里，眾人席地而坐，互致問候。男女老幼身穿民族服裝，款式新穎，色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗，但婚禮場(chǎng)合卻顯得非常安靜，即使說話也是輕言細(xì)語。