回門前的準(zhǔn)備

事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件�；亻T一般在上午九、十點鐘動身。新娘應(yīng)參加婚禮那樣認(rèn)真修飾、打扮，保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。

回門時的做法

回到娘家，新郎、新娘首先要問候老人。這時，新郎就應(yīng)改口，跟新娘一樣稱岳父母為爸爸、媽媽，要叫得自然、親切，對待親友和鄰居也應(yīng)表現(xiàn)出親切熱忱，彬彬有禮，見人先打招呼，以禮相待。就餐時，新娘要陪著新郎，一一向父母、親友和鄰里敬酒，感謝大家對自己新婚的祝福。飯后，不要急于回家，應(yīng)再陪父母聊一會兒，聽聽他們的教誨，然后再告辭回家。并應(yīng)主動邀請二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀請親友、鄰里。

回門的時間

新娘回門，一般為婚后第三天，新郎也同去岳家認(rèn)親。以前，回門時有的仍坐轎子，有的改為騎馬。進(jìn)娘家門時，還要跳火避邪。

回門的由來

回門是漢民族婚姻。即成婚后三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜謁妻子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起于上古，泛稱“歸寧”，為婚后回家探視父母之意。

不同地域間回門的差異

后世各地名稱不一，宋代稱“拜門”，清代北方稱“雙回門”南方稱“會親”，河北某些地區(qū)稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。近代通常在婚后第三天，又稱“三朝回門”。此為婚事的最后一項儀式，有女兒不忘父母養(yǎng)育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設(shè)宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。新婚夫婦或當(dāng)日返回，或留住數(shù)日，若留住時，則不同宿一室。宋孟元老《東京夢華錄·娶婦》：“婿往參婦家，謂之拜門。有力能趣辦，次日即往，謂之復(fù)面拜門。不然三日、七日皆可，賞賀亦如女家之禮。”宋吳自牧《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋，以金銀缸兒盛油蜜，頓于盤中......并以茶餅鵝羊果物等合送去婿家，謂之‘送三朝禮’也。其兩新人于三日或七朝、九日，往女家行拜門記，女親家廣設(shè)華宴，款待新婿，名曰會郎�！�